朗读：
00:00
08:31
纲目
十五
基督是那圣别的、真实的（启三7）；对于弟兄相爱的召会，主是那圣别的、真实的，恢复的召会凭着祂并以祂作元素，就能成为圣别，从世界分别出来，并对神真实而忠信。
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说，
十六
基督是那阿们，那忠信真实的见证人—14节下：
--------本段经节汇集--------
此处经节“14”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
------------------------
--------本段经节汇集--------
此处经节“14”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
------------------------
１
巴别的混乱破坏了宇宙性的语言，但是“阿利路亚”与“阿们”这两个辞没有受到破坏；阿们的意思就是：“是的！”
２
阿们是一种永远的是；“是的！”就是基督自己；基督有一个名字，祂的名字叫阿们—“是的！”—这是为着生命的分赐。
３
基督是那阿们（意，坚定、稳固或可靠），因此，祂作为神的见证人，乃是忠信真实的。
十七
从这样一位供应给人的基督，已经产生出神的儿女来，有永远的生命（约三16），借着住在主里面，并且在光中行，而有分于永远生命的交通（约壹一3~7，二6），受膏油涂抹的教导（20、27），享受神圣出生连同神圣种子的美德（三9，二29，四7，五1、4、16~21），成为耶稣的见证—灯台，作三一神的彰显（启一9~12、20），成为庄稼连同初熟的果子，作生命的彰显（十四1~5、15~16），并成为羔羊的新妇，作祂的扩增与满足（约三29~30，启十九7~9）。
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
我们写这些事，是要叫我们的喜乐得以满足。
神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了；
但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
那说自己住在祂里面的，就该照祂所行的去行。
你们有从那圣者来的膏油涂抹，并且你们众人都知道。
你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。
凡从神生的，就不犯罪，因为神的种子住在他里面；他也不能犯罪，因为他是从神生的。
你们若晓得祂是义的，就当知道凡行义的人也都是从祂生的。
亲爱的，我们应当彼此相爱，因为爱是出于神的；凡爱弟兄的，都是从神生的，并且认识神。
凡信耶稣是基督的，都是从神生的；凡爱那生他的，也爱从祂生的。
因为凡从神生之物，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信。
人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，将生命赐给他，就是给那些犯了不至于死之罪的。有至于死的罪，我不说当为那罪祈求。
一切的不义都是罪，也有不至于死的罪。
我们晓得凡从神生的都不犯罪，那从神生的，保守自己，那恶者也就不摸他。
我们晓得我们是属神的，而整个世界都卧在那恶者里面。
我们也晓得神的儿子已经来到，且将悟性赐给我们，使我们可以认识那位真实的；我们也在那位真实的里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永远的生命。
孩子们，你们要保守自己，远避偶像。
我约翰，就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的，为神的话和耶稣的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。
当主日我在灵里，听见在我后面有大声音如吹号说，
你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台；
论到你所看见在我右手中的七星，和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个召会的使者，七灯台就是七个召会。
我又观看，看哪，羔羊站在锡安山上，同祂还有十四万四千人，额上都写着祂的名，和祂父的名。
我听见从天上有声音，像众水的声音，又像大雷的声音，并且我所听见的，好像弹琴的所弹的琴声。
他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。
这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊；
在他们口中找不着谎言，他们是没有瑕疵的。
又有一位天使从殿中出来，向那坐在云上的大声喊着说，伸出你的镰刀来收割，因为收割的时候到了，地上的庄稼已经熟了。
那坐在云上的，把镰刀扔在地上，地上的庄稼就被收割了。
娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。
祂必扩增，我必衰减。
我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。
十八
至终，三一神与祂所救赎、重生、变化并荣化的三部分人，联结、调和、合并而成为新耶路撒冷，作三一神分赐到人里面的终极完成—二一2~3、9~10、22~23，二二1~2。
--------本段经节汇集--------
此处经节“3”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
此处经节“10”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
此处经节“23”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
此处经节“2”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
------------------------
--------本段经节汇集--------
此处经节“3”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
此处经节“10”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
此处经节“23”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
此处经节“2”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
------------------------
晨兴喂养
启三7 ……那圣别的、真实的，……这样说。--------本段经节汇集--------
你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说，
晨兴喂养
14 ……那阿们，那忠信真实的见证人，……这样说。
晨兴喂养
约壹一3 我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。--------本段经节汇集--------
我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
晨兴喂养
启示录三章七节启示基督是那圣别的、真实的。基督要把生命分赐给人，就必须是圣别的，也必须是真实的。--------本段经节汇集--------
你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说，
晨兴喂养
基督是忠信真实的见证人（14下）。……祂的见证从不说谎。这也是为着分赐。说谎者、作假见证的人绝不能把生命分赐给人。你如果要将生命赐给人，你就必须忠信，必须真实。你必须没有一点虚假，你才有资格把生命赐给人。因为基督是活着的，是圣别、忠信、真实的，所以祂有资格把生命分赐到我们里面（李文集一九八三年第二册，三一七页）。
信息选读
启示录三章十四节上半说，基督是那阿们的。“阿们”是什么意思？这是独特、属天、神圣的语言。……你说阿们的时候，你的意思是“是的”。哦，神圣的分赐太奇妙了。是的！哦，三一神把祂自己分赐到我里面。是的！我真喜乐我在召会生活里。阿们！是的！荣耀的召会生活！是的，这是真实的！永远是“是的”。阿们是一种永远的是。“是的”就是基督自己。基督有一个名字，祂的名字叫阿们—是的！这也是为着生命的分赐。--------本段经节汇集--------
你要写信给在老底嘉的召会的使者，说，那阿们，那忠信真实的见证人，那神创造之物的元始，这样说，
信息选读
从这样一位供应给人的基督，已经产生出神的儿女来。基督供应给人的结果，乃是有许多人从神而生。……这些儿女有永远的生命（约三15~16、36，约壹一2，五12~13、20）。有永远的生命，意思就是有一些活的分赐。因着你有永远的生命，这生命就在你里面涌流。这在你里面的涌流就是生命的分赐。--------本段经节汇集--------
叫一切信入祂的都得永远的生命。
神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
信入子的人有永远的生命；不信从子的人不得见生命，神的震怒却停留在他身上。
（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）
人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
我将这些话写给你们信入神儿子之名的人，要叫你们晓得自己有永远的生命。
我们也晓得神的儿子已经来到，且将悟性赐给我们，使我们可以认识那位真实的；我们也在那位真实的里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永远的生命。
信息选读
我们借着住在主里面，并在光中生活行动，有分于永远生命的交通（一3~7，二6）。交通就是涌流。有一个生命在神与我们之间涌流。甚至在祂身体众肢体中间也有这样一道流。这流临到我们众人，甚至达到神自己。所以，这是一种交通。电是很好的说明：房子里的电灯和发电厂中间有电流，那流是所有电灯之间的交通。电流使每盏灯与发电厂有交通。--------本段经节汇集--------
此处经节“7”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
------------------------
信息选读
我们里面有一道流，那流是永远的生命，那流也是交通。我们都有分于这样的交通。有分于这样的交通，也许不像彼得提到有分于神圣的性情（彼后一4）那样具体，但这交通更有可享受的。比方说，鸡有两种吃法：一种是吃鸡肉，一种是喝鸡汤。你软弱、生病的时候，鸡汤比鸡肉更好。鸡肉好比神圣的性情，而鸡汤好比神圣生命的交通。你喜欢哪一样？你如果很强健，你也许喜欢吃鸡肉。这很不错，但是喝鸡汤更有味。……如果没有鸡肉，你就不可能有鸡汤。照样，你如果没有神圣的性情，你就不会有永远生命的交通。神圣的性情是具体的实质，而神圣生命的交通便是这个实质的交通；这是为着生命的分赐。有分于永远生命之交通的路，就是住在主里面，并且在光中生活行动（李文集一九八三年第二册，三一七至三二○页）。--------本段经节汇集--------
借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
彼得后书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
彼得后书三一七章数中文数字表述不正确（三一七）导致计算不出来，请检查。
------------------------
信息选读
参读：关于神圣分赐更深的研读，第二篇。