总题：经历、享受并彰显基督（四）
第四篇 狮子羔羊
读经：启五5～10
壹 启示录这卷书是耶稣基督的一幅图画；全书二十二章乃是一幅图画，描绘并描述这位耶稣—一1～2、5。
贰 “看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，祂已得胜”—五5中：
一 狮子表征基督，描绘出祂是抵挡仇敌的刚强战士，如创世记四十九章八至九节所启示的。
二 基督的得胜使祂够资格展开那书卷，揭开它的七印—启五5～10。
三 “大卫的根”这名称表征基督是大卫的根源；因此，大卫虽是祂的先祖，也称祂为“主”—太二二42～45。
四 基督是犹大支派中的狮子，胜过并击败了背叛神的仇敌撒但，并且祂是救赎的羔羊，除去了堕落之人的罪：
1 借此祂去掉了成全神旨意的拦阻。
2 结果乃是祂配展开关于神经纶的书卷。
叁 “我又看见宝座……中间，……有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的”—启五6，一4，三1：
一 在五章有基督升天后诸天之上的景象：
1 向使徒约翰，基督被引荐为犹大支派中的狮子，但祂向约翰却显为羔羊。
2 是狮子，祂是抵挡仇敌的战士；是羔羊，祂是我们的救赎主。
3 祂争战是为救赎我们，如今祂已胜过仇敌，并为我们成功了救赎。
4 对仇敌，祂是狮子，而对我们，祂是羔羊；所以祂是狮子羔羊。
二 关于救赎，基督升天后就坐在诸天之上神的右边（来一3，十12）；关于神行政的完成，祂在升天里仍然站着。
三 “刚被杀过的”，指明羔羊刚刚被杀，也指明启示录五章所描述诸天之上的景象，是紧接在基督升天之后。
四 主有七角—6节下：
1 角象征争战的力量—申三三17。
2 基督虽是救赎的羔羊，却有争战的角。
3 祂乃是争战的救赎主；祂的争战在神的行动中是完整的，如七这数字所表明的。
五 眼是为着鉴察并搜寻：
1 基督是救赎的羔羊，有鉴察并搜寻的七眼，为着执行神对宇宙的审判，以成就神永远的定旨，这要完成于新耶路撒冷的建造。
2 撒迦利亚三章九节预言基督是石头，就是带着七眼，为着神建造的顶石（四7）。
3 这七眼就是神的七灵，奉差遣往普天下去，遍察全地的—10节。
4 按希腊文文法，启示录五章六节中“就是”的前述辞是七眼。
5 神的七灵，只指羔羊的七眼，不包含祂的七角。
肆 “神的七灵”—一4，三1，四5，五6下：
一 启示录一章四节说到“祂宝座前的七灵”：
1 七灵，无疑是神的灵，因为一章四至五节将其列在三一神中。
2 七既是神工作中完整的数字，七灵就必是为着神在地上的行动。
3 在本质和存在上，神的灵是一个；在神行动加强的功用和工作上，神的灵是七倍的：
a 这就如撒迦利亚四章二节的灯台。
b 在存在上，是一个灯台；在功用上，是七盏灯。
4 约翰写启示录时，召会已经堕落：
a 世代又是黑暗的。
b 神在地上的行动和工作，需要神七倍加强的灵。
二 在马太二十八章十九节，三一神的次序是父、子、圣灵；在启示录一章四至五节，次序更改了：
1 神的七灵列在第二位，不在第三位。
2 这启示神七倍的灵功用加强的重要。
3 二章七节、十一节、十七节、二十九节，三章六节、十三节、二十二节，十四章十三节和二十二章十七节，一再强调那灵的说话，证实这点。
三 其他书信开头只提父和子：
1 恩典与平安从父和子归与受信者。
2 在启示录一章四至五节，灵包括在其中；恩典与平安也从灵分赐给众召会。
3 这表明为着神的行动，极需那灵，以对抗召会的堕落。
四 七灵在众召会里作工，众召会必定会往前去。
五 今天我们需要看见并经历七倍的灵、加强的灵、恢复的灵—4～5节。
伍 “他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开它的七印，因为你曾被杀，用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中，买了人来归与神”—五9：
一 这里的歌是新的，因为他们所赞美的羔羊，是刚被杀的。
二 在全宇宙中，除了那得胜的狮子，救赎的羔羊基督之外，没有一位配揭开神经纶的奥秘：
1 祂是得胜的狮子，为神击败了撒但。
2 祂是救赎的羔羊，为我们除去了罪。
3 唯有基督够资格揭开并完成神经纶的奥秘。
4 我们需要认识，基督配揭开神经纶之秘密的七印；主在这方面的配，是宇宙性的，是无法测量的。
5 基督配得我们的赞美，甚至配得着我们的一生。