总题:经历、享受并彰显基督(四)
第十周 基督—国度的建立者,以及神的话—万王之王,万主之主
周 二
六 启示录二十章四至六节启示,基督是国度的建立者,要与得胜的圣徒一同作王:
1 因着得胜者带进耶稣基督的国,主要作王一千年,得胜者也要与基督一同作王一千年。
2 启示录二十章四节说,“我又看见几个宝座和坐在上面的,有审判的权柄赐给他们”:
a “他们”指得胜者。
b 这时,他们已坐在宝座上,有审判的权柄赐给他们:
㈡ 启示录二十章四节指明,得胜者那时已经得着国度,并且正在享受国度。
七 得胜者因着有耶稣的人性作到他们里面,而够资格与基督一同作王—二26。
八 在千年国里与基督一同作王的得胜者,要享受上好的复活:
2 头一次复活也是“杰出的复活”,也就是使徒保罗所追求特殊的复活—腓三11。
九 启示录二十章六节上半说,“在头一次复活有分的有福了,圣别了;”这必是最高的福分—承受在地上显出的国度,甚至在其中为王。
十 “他们还要作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年”(6下);在千年国里,得胜者要作祭司接触神,又要与基督一同作王辖管列国(二26~27,十二5)。
第四十六周 周二
晨兴喂养
启二十4~6 我又看见几个宝座和坐在上面的,有审判的权柄赐给他们。……这是头一次的复活。……在头一次复活有分的有福了,圣别了,第二次的死在他们身上没有权柄;他们还要作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。
启示录二十章四至六节启示,基督是国度的建立者,要与得胜的圣徒一同作王。因着得胜者带进耶稣基督的国,主要作王一千年,得胜者也要与基督一同作王一千年。……得着审判的权柄,意即得着国度(参但七10、18、22)。因此,启示录二十章四节这里,指明得胜者那时已经得着国度,并且正在享受国度。
四节又说,“我又看见那些为耶稣的见证、并为神的话被斩者,以及那些没有拜过兽与兽像,额上和手上也没有受过它印记之人的魂,他们都活了,与基督一同作王一千年。”那些“为耶稣的见证、并为神的话被斩者”,乃是召会历代的殉道者,如六章九节所提的。无疑的,彼得、保罗、雅各、司提反以及许多世纪以来被杀的人都包括在内。这些为耶稣的见证并为神的话殉道的圣徒,要复活与基督一同作王(新约总论第十四册,二八五至二八六页)。
信息选读
得胜者因着有耶稣的人性作到他们里面,而够资格与基督一同作王。基督这位独一、正确的人,作为耶稣的灵住在我们的灵里。祂是这样具有一切正确人性美德的一位,在我们里面作我们的人性。当我们有祂的人性时,我们就会使撒但蒙羞,并且成为神的国度。
启示录二十章六节说到“头一次复活”。在希腊文里,“头一次”和路加十五章二十二节“上好的”同字;在路加福音,父亲因着浪子回家而说,“快把那上好的袍子拿出来给他穿。”……得胜者要享受这〔上好的〕复活。
头一次复活也是特殊的复活,就是使徒保罗所追求杰出的复活(腓三11)。……这复活和一般的复活不同,乃是有尊荣的复活,好比有尊荣的毕业一样。这复活乃是带有王权的复活,作为赐给得胜者的奖赏,使他们在千年国里与基督一同作王。因此,“在头一次复活有分的有福了,圣别了。”(启二十6)有分于这复活的,不仅是复活的得胜者,如启示录十二章五节的男孩子和十五章二节的晚期殉道者,也包括活着被提的得胜者,如十四章一至五节初熟的果子。
二十章六节说,“在头一次复活有分的有福了,圣别了。”这必是最高的福分—承受在地上显出的国,甚至在其中为王。
六节也说,……得胜者一面要作祭司接触神,一面又要与基督一同作王辖管列国(二26~27,十二5)。他们作祭司,是要将有需要的人带给神,并将神供应给人;他们作君王,是要将掌权的神带给人,并代表神牧养人;这就是所给他们的赏赐。
借着我们的祭司职分和君王职任,神和人都要完全满足。……在千年国里,得胜者一面要作祭司接触神,一面又要与基督一同作王辖管列国。在这范围里不会有软弱、疾病、麻烦和艰难。基督的国度,是为叫基督与祂的得胜者一同作王。这将是何等美好!(新约总论第十四册,二八七至二八九、二九二至二九三页)
参读:新约总论,第四百二十七篇。